Сибирская коллекция – новый взгляд

Мячь

Мячи, фото которых можно увидеть ниже, были запечатлены в разных местах Чукотки. В музеях в поселке Уэлен, в Лаврентии и Анадыре. Мячи в корзине используются для спортивных занятий в детском саду в Уэлене.
На Чукотке такие мячи называют, в зависимости от народа, либо эскимосскими, либо чукотскими. Однако чаще всего их «изобретателями» называют именно азиатских эскимосов. Во время беседы с жителями Чукотского полуострова в 2018 году мяч часто фигурировал в воспоминаниях из детства, и игру в мяч жители вспоминали с улыбкой и ностальгией. Однако, похоже на то, что для игр мяч уже никто не использует, за исключением, возможно, только детей в местном детском саду в поселке Уэлен. Как отметил один из самых пожилых жителей, восьмидесятилетний Армагиргин, в 60-х гг. в поселке появились футбольные мячи, и про «чукотские» забыли. В настоящее время мяч является важным предметом для культурной идентификации. Стал ли он благодаря этому ближе к своим символическим корням, уходящим глубоко в прошлое народов Чукотки? Мяч – это часто встречающийся элемент мифов о сотворении небесных тел, а круги, появляющиеся в орнаментах, прочитываются как солярные символы, которые ведут нас к первоначальным ритуалам, часто связанным с разведением огня или с обновлением мира. По одной из версий мифа, известного на Чукотке и Аляске, ворон, который своим клювом «продолбил зарю», небесную твердь, попадает в мир духов келет. Там у дочери духов келет он выманивает мячи, которые в дальнейшем он раскалывает клювом, освобождая таким образом солнце, луну и звезды. Отголоски этих историй иногда появляются во время бесед с чукчами и эскимосами.

Самые старые мячи в собраниях музеев мира – это мячи середины XIX века.

Давайте послушаем чукотский вариант мифа о мяче и звездах, а также историю Татьяны Теютин, в прошлом – больной девочки, которую исцелило северное сияние. Елизавета Добриева рассказывает о мяче с точки зрения эскимосов, а Лили Аслапова (Эвеки) говорит об одном аспекте, характерном для игры с мячом. Аспекте, связанном с извечным разделением человечества на две команды: мужчины и женщины.

РАССКАЗ О МЯЧЕ-КЕПОЛ

«ОНА ВСЕГДА СО МНОЙ»

АНКХАК ИЛИ КЕПОЛ?

ДЕВОЧКИ И МАЛЬЧИКИ

Мы живем во времена, когда те, кто лишен идентичности, отчаянно ее ищет. Существует большая потребность обыкновенной идентификации, которая «продается». Продается туристам – ярким представителями современной инстант-культуры. Давайте ознакомимся с фрагментами статьи Антона Лобанова из «РИА Новости». По его мнению, для чукотского мяча уготовано действительно светлое будущее:

Производство эскимосских мячей, призванных стать символом Чукотки и способствовать привлечению внимания к туристическому ресурсу региона за его пределами, открылось в Анадыре, сообщил заместитель директора некоммерческого учреждения "Бизнес Центр Чукотки" Андрей Катаев.

"Сегодня перед руководством округа стоит цель создать отрасли экономики региона, способные давать значительные налоговые поступления в бюджеты всех уровней и эффективно решать проблему занятости коренного населения Чукотки. Одной из этих отраслей должен стать туризм. А для того, чтобы о туристической Чукотке узнал весь мир, необходимо создать свой, яркий, легкоузнаваемый фирменный стиль региона и активно его использовать для продвижения туристического ресурса Чукотки. Так пришла идея сделать главным туристическим символом региона эскимосский мяч", - сказал Катаев.

По его словам, необходимо было найти образ Чукотки с точки зрения узнаваемости и специфичный именно для нее. К тому же этот образ должен был быть новым на фоне уже традиционных - оленя, белого медведя и т.д. Это должна быть своеобразная "матрешка", но в виде изделия, характерного для коренных народов Чукотки. Всем этим требованиям соответствует эскимосский мяч, являющийся элементом культуры не только эскимосов, но и чукчей.

"В декабре в рамках программы поддержки малого и среднего бизнеса, принятой правительством округа, под эгидой Бизнес Центра Чукотки был представлен бизнес-план. Он был успешно защищен на консультационном совете и получил от департамента финансов грант в размере 350 тысяч рублей. На эти деньги было закуплено сырье и материалы для производства мячиков", - продолжил Катаев.

В результате, по его словам, сейчас удалось открыть производство, на котором в день изготавливается около 40 мячей (цена мяча должна составить около 700 рублей). Одновременно с этим решен важный социальный вопрос - трудоустройства выпускников отделения прикладного искусства Чукотского многопрофильного колледжа. Пока для них в мастерской создано всего восемь рабочих мест, однако в планах с развитием и расширением производства стоит и увеличение количества рабочих мест.

С древних времен (образцы мяча найдены в археологических раскопках 1,5-тысячелетней давности) эскимосский мяч был символом солнца, образом вселенной у коренных народов Чукотки.   

Раньше мяч имел в основном сакральное значение, им начинали играть с наступлением нового промыслового сезона. Появление мяча символизировало начало нового года, наступление нового времени. Бросание мяча в игре друг другу символизирует посыл добра и тепла…

3 марта 2009
https://ria.ru/20090303/163694049.html)